Rumored Buzz on 茅蓬

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祖庙街道仍称佛山，曾先后改设佛山镇、佛山市、佛山镇、南海县特别区。改佛山市期间一度从南海县分出，后复归南海县。南海县自此以佛山为县城。

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在拜经台的南坡，有一座三开间的茅棚叫李太白读书堂，这是专门为纪念“诗仙”李白而建的。今华顶有太白读书堂遗址。

西湖的疗愈之里根场（日语：西湖いやしの里根場）（山梨县南都留郡富士河口湖町）

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人类利用茅的历史相当悠久，早期人们就知道茅具有耐水性。因此在屋顶材料方面，近馆相较于茅，秸秆的油分较少，且耐水性较差。然而秸秆比茅更易获得，在民俗中，即使是茅葺的屋顶，也经常使用秸秆作为最底层的下层结构。在使用茅草等植物制作屋顶时，为了避免因植物含水量高，容易导致结构腐烂，人们通常会待茅草枯萎后再进行收集。并在使用前充分晾干，并进行熏制处理，以提高材料的耐久性。在建筑物内部，则经常使用炉灶、围炉里等可以产生烟熏的器具，可以进一步增强屋顶的耐久性。但在神社建筑中，由于很少使用火炉，茅葺屋顶的寿命将比民宅短。

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尽管在住宅领域几乎没有新建茅草屋顶的情况，但是在伊势神宫正殿、分殿以及大尝宫等在大尝祭（日语：大嘗祭）期间内五天内建成并在典礼结束后立即拆除的寺社建筑中，仍保持著古老的茅草屋顶进行建造。茅草屋顶也被商业建筑等用作外观设计，但有时会采用类似纤维强化塑胶的屋顶材料，看起来像茅草屋顶。

云锦杜鹃梵语称娑罗，当地人将它称为娑罗树，清代邑人齐周华在《台岳天台山游记》中写他游华顶时记叙：“山高气寒，四时之花信常迟，帷娑罗种性最宜，故四月花开如木笔，如芍药，香满禅林。然帷此与石梁有之，洵异种也。”

由於紫雲庵地理位置優越，從這裡開始進入景觀集中區域，然後由此往返各處，而且自明代以來此處山道設施開發較早，又因此處屬於歙縣地界，徽商、宦紳和文人雅士常來遊覽，到乾隆末年時，香火興盛，超過了慈光寺。悟千、野雲、戒嚴三代師徒先後圓寂之後，紫雲庵與慈光寺開始不再謙讓，甚至發生兩廟的僧人在小補橋爭搶香客的事件。後經多方調解，雙方達成協議，兩廟都不准出廟接客，改為立碑指路，聽客自主。

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「佛山」重新導向至此。關於歷史同名政區，請見「佛山縣」、「佛山專區」和「佛山地區」。